[1] [2] Nước Mỹ tự đặt tên là United States, dịch ra là Liên minh nhiều nước (13 thành phần thuộc địa độc lập lúc ban đầu), nhưng người Việt Nam đặt tên cho họ tự bao giờ là Hợp Chủng Quốc, không phải một danh xưng mà họ thừa nhận. Họ CÓ thừa nhận là xã hội họ đa chủng tộc, nhưng với ý thức là chủng tộc chính là người da trắng phát nguồn từ Anh, Pháp, Hà Lan và Đức là chính. Tất cả các sắc dân khác, ngay cả Đông Âu, Nam Âu Châu là thiểu số. Chỉ là, ngoại trừ người gốc Tây Ban Nha là dễ nhận ra, các sắc dân da thật trắng và tóc vàng hay nâu đều pha trộn (không nói là thuần hóa - assimilated) dễ dàng và khó phân biệt nếu không tiếp cận, nên thoạt nhìn hình ảnh nước Mỹ tưỡng là đa số “gốc” lớn hơn là sự thật thống kê.

Do nguồn gốc chánh và đầu tiên, lập quốc, là Âu Châu nên phong tục tập quán là gốc Âu Châu và Ki-tô giáo, và lễ hội lớn truyền thống được chấp nhận giòng chính là lễ hội Âu Châu và Ki-tô giáo. Các hoạt động xã hội, thương mại, ngay cả chính trị tài chánh ảnh hưỡng bởi nhưng ngày lễ như Đầu năm dương lịch, Giáng sinh, Phục sinh, Thanksgiving, mùa màn, mùa hè mùa đông  theo lịch Âu Châu.

Dân thiểu số sống theo lịch trình của xã hội Mỹ, nơi nào có tập hợp kha khá thì cùng nhau ăn mừng lễ hội của mình, nơi nào thưa thớt thì chỉ là việc trong gia đình. Tại Nam Cali, hai văn hóa thiểu số nổi bật là Mễ (Tây ban nha) và Việt. Một lễ lớn của dân gốc Mễ là ngày mồng 5 tháng 5 dương lịch là ngày kỷ niệm 1 trận đánh dành độc lập từ tay người Pháp, được ăn mừng trọng đại. Dân gốc Mễ (không phải quốc tịch Mễ) treo cờ xứ Mễ Tây Cơ, trang hoàng, ăn mừng, lập hội hè, diễn hành xe hoa v.v…

Nay ngày càng khởi sắc thì là những ngày lễ hội thiểu số Á Châu, trước đây chỉ được nhắc đến sơ sài trên truyền thông giòng chính. Ngày Tết Âm lịch thì do được ăn mừng bởi cả người Tàu, nên phát triễn về trầm quan trọng mau hơn.

Cho dù vậy, công việc ngoài xã hội vẫn diễn biến bình thường trong những ngày lễ hội đó, các xí nghiệp công sở không ảnh hưỡng gì, và ai đi làm vẩn đi làm. Chỉ cuối tuần thì mới được nghỉ ngơi, và lợi dụng ăn mừng lễ hội riêng của các sắc dân thiểu số. Têt năm nay rời vào 1 ngày làm việc, nên chính ngày giao thừa hay Têt Nguyên đán sẽ qua mà không có gây chú ý cho người địa phương gì mấy. Công sở, ngân hàng, bưu điện vẫn mở, chợ búa hàng quán vẫn làm việc. Chỉ ngay tại Little Saigon các doanh nghiệp Việt Nam có chổ đóng cửa vì tục lệ và cúng kiến. Trong Little Saigon cũng ít thấy dấu hiệu Tết nếu không đến những nời tấp nập sầm uất nhất.

Các ngày trong tuần, đường xá phố phường vẫn ít người ra chơi trong tư thái ngày lễ hội như ở quê nhà. Các hoạt động cộng đồng ăn Tết đều dồn vào 2 ngày cuối tuần, như buỗi rước xe hoa là sáng thứ bảy nào gần ngày Tết, hội chợ Tết (lớn hơn về diện tích là chợ hoa tết) cũng 2 ngày cuối tuần - mà nay dân đã quen gọi là uýt-ken (weekend) không gọi là gì khác. Các hình thằng Bờm chụp là trong những ngày bình thường của xứ Mỹ. Bởi thế blog này mới có tên là Sống trên đất Mỹ!

Em bé được mẹ dắt đi mua áo Tết chụp hình gừi vể quê nhà.

 [3]

Người cao niên đến xin xăm tại 1 cái “đền” Quan Thánh bỏ túi trong thương xá, chỉ 1 cái bàn thờ do người Hoa (Chợ Lớn) đặt

[4]

còn tiếp về Tết Nam Cali…